تعب كلها الحياة

-

 

فلسفة الوجود في دالية أبي العلاء المعري

"أعرف أن الكثير منا ستروقه هذه القصيدة، وقد يحتاج قراءتها إلى تأمل وصبر، لكن إعجابي بكل بيت من أبياتها يدفعني لنشرها؛ فكل بيت هنا هو قصيدة منفصلة، ورواية متكاملة المعاني، وفلسفة قائمة الذات..."

القصيدة:

غيرُ مُجْـدٍ في مِلَّتـي واعْتِقَـادي ... نُـوحُ بَـاكٍ ولا تَرَنُّـمُ شَـادِ

 وشَبِيهٌ صَوْتُ النَّعِيِّ إِذَا قِيـسَ ... بِصَوْتِ البَشِيرِ في كُلِّ نَادِ 

أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أَمْ غَنَّـتْ ... عَلَى فَرْعِ غُصْنِهَا المَيَّادِ؟

[وقفة تأمل: أعظم ما قيل في فلسفة الموت والحياة والاستخفاف بالكبرياء]

صَاحِ! هَذِي قُبُورُنَا تَمْلأُ الرُّحْبَ ... فَأَيْنَ القُبُورُ مِنْ عَهْدِ عَادِ؟

 خَفِّفِ الوَطْءَ مَا أَظُنُّ أَدِيمَ الأَرْ ... ضِ إِلاَّ مِنْ هَذِهِ الأَجْسَادِ

وَقَبِيحٌ بِنَا وَإِنْ قَدُمَ العَهْـدُ ... هَوَانُ الآبَاءِ والأَجْدَادِ

 سِرْ إِنِ اسْتَطَعْتَ في الهَوَاءِ رُوَيْداً ... لاَ اخْتِيَالاً عَلَى رُفَاتِ العِبَادِ

 رُبَّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ لَحْداً مِرَاراً ... ضَاحِكٍ مِنْ تَزَاحُمِ الأَضْدَادِ 

وَدَفِينٍ عَلَى بَقَايَا دَفِينٍ ... في طَوِيلِ الأَزْمَانِ والآبَادِ

فَاسْأَلِ الفَرْقَدَيْنِ عَمَّنْ أَحَسَّا ... مِنْ قَبِيلٍ وَآنَسَا مِنْ بِلاَدِ 

كَمْ أَقَامَا عَلَى زَوَالِ نَهَارٍ ... وَأَنَارَا لِمُدْلِجٍ في سَوَادِ 

تَعَبٌ كُلُّهَا الحَيَاةُ فَمَا أَعْـجَبُ ... إِلاَّ مِنْ رَاغِبٍ في ازْدِيَادِ

 إِنَّ حُزْناً في سَاعَةِ المَوْتِ أَضْعَـافُ ... سُرُورٍ في سَاعَةِ المِيلاَدِ

خُلِقَ النَّاسُ لِلْبَقَاءِ فَضَلَّتْ ... أُمَّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ لِلنَّفَادِ 

إِنَّمَا يُنْقَلُونَ مِنْ دَارِ أَعْمَالٍ ... إِلَى دَارِ شِقْوَةٍ أَوْ رَشَادِ 

ضَجْعَةُ المَوْتِ رَقْدَةٌ يَسْتَرِيحُ الـ ... جِسْمُ فِيهَا والعَيْشُ مِثْلُ السُّهَادِ

أَبَنَاتِ الهَدِيلِ أَسْعِدْنَ أَوْ عِدْ ... نَ قَلِيلَ العَزَاءِ بِالإِسْعَادِ 

إِيهِ للهِ دَرُّكُنَّ فَأَنْتُنَّ ... اللَّوَاتِي تُحْسِنَّ حِفْظَ الوِدَادِ 

مَا نَسِيتُنَّ هالكًا في الأَوَانِ الـ ... خَالِي أَوْدَى مِنْ قَبْلِ هُلْكِ إِيَادِ

 بَيْدَ أَنِّي لاَ أَرْتَضِي مَا فَعَلْتُنَّ ... وَأَطْوَاقُكُنَّ في الأَجْيَادِ 

فَتَسَلَّبْنَ وَاسْتَعِرْنَ جميعًا ... مِنْ قَمِيصِ الدُّجَى ثِيَابَ حِدَادِ 

ثُمَّ غَرِّدْنَ في المَآتِمِ وَانْدُبْـ ... نَ بِشَجْوٍ مَعَ الغَوَانِي الخِرَادِ

كُلُّ بَيْتٍ لِلْهَدْمِ مَا تَبْتَنِي الوَرْ ... قَاءُ والسَّيِّدُ الرَّفِيعُ العِمَادِ 

وَالَّذِي حَارَتِ البَرِيَّةُ فِيهِ ... حَيَوَانٌ مُسْتَحْدَثٌ مِنْ جَمَادِ 

وَاللَّبِيبُ اللَّبِيبُ مَنْ لَيْسَ يَغْتَـرُّ ... بِكَوْنٍ مَصِيرُهُ لِلْفَسَادِ

 قصيدة أبو العلاء المعري تعب كلها الحياة،  تصفُ أصل الوجود ومغازيه الظاهرة والخفيّة، وخلاصة فكر المعري في الموت والحياة، فالقصيدة كغرض شعريّ تصنّف في المراثي فقد كتبها المعري في رثاء الفقيه الحنفيّ أبي حمزة. في هذه القصيدة يصور أبو العلاء المعري الحياة مجرّدة بلا بهرجات، وخاليةً من المعنى والعمق، ويعتمد الشاعر الصدق في التعبير، فهو يقدّم خواطره وحكمته بجرأة وعمق،




تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لعنـــة الجوع

-
      لعنة الجوع                   تَمْهِيدٌ خَارِجَ النَّصِّ «هَذِهِ القِصَّةُ فِي عُمْقِهَا مُسْتَوْحَاةٌ مِنْ وَاقِعٍ مَعَاشٍ، كَانَتْ أَحْدَاثُهَا تُرْوَى أَمَامِي، دُونَ أَنْ أُمَيِّزَهَا عَنْ مُغَامَرَاتِ السِّنْدِبَادِ وَعَمِّي الغُولِ مَا دَامَ الرَّاوِي نَفْسُهُ. بَعْدَ أَنْ بَدَأَ يَشْتَدُّ عُودِي، أَدْرَكْتُ أَنَّهَا فِعْلاً أَحْدَاثٌ عَاشَهَا الأَبُ وَالِابْنُ؛ كُلٌّ مِنْهُمَا يَحْكِي مِنْ زَاوِيَةِ السِّينِارْيُو الَّذِي شَخَّصَهُ. وَمَعَ الأَسَفِ، لَمْ تَنْضَجْ مَلَكَةُ الكِتَابَةِ عِنْدِي إِلاَّ بَعْدَ رَحِيلِهِمَا عَنْ دُنْيَانَا، وَإِلاَّ لَكَانَتْ رِوَايَةً مُمْتِعَةً تَحْكِي جُزْءاً مِنْ تَارِيخِنَا المَنْسِيِّ...»                         مُقَدِّمَةُ السِّيَاقِ التَّارِيخِيِّ .              ​الأحداث، وإن كان مصدرها الخيال، فهي مستقاة في جزء منها من واقع معاش، ومن الناحية التأريخية يمكن أن نزعم أنها قد...
قراءة المزيد

أمثال مغربية من قاع الخابية:

-
:  حِكم الأجداد وعشريات الذاكرة   مقدمة المقال : تعتبر الأمثال الشعبية جزءاً أصيلاً من التراث المغربي الحي الراكض في وجدان كل مواطن، غير أنها تواجه اليوم تحدياً صعباً أمام الجيل الجديد؛ فهل تطوى صفحتها للأبد، أم ستستمر وتتطور عبر وسائل التواصل الاجتماعي لتشكل تراثاً رقمياً جديداً؟ وتتعدد تعريفات "المثل" سياقياً، فهو ليس مجرد كلام مجرد، بل كائن ينتصب ليتعظ به الناس، ويُضرب لتقريب المعاني بربطه بمواقف وأحداث واقعية، كما أنه تعبير يحمل مضامين نفسية تلبي حاجات الإنسان التعبيرية. وفيما يلي باقة من أبرز الأمثال الشعبية المغربية، ننبش عنها في قاع الخابية المعرفية لمدونة "ورق في الماء ". موسوعة الأمثال المغربية: هندسة العشريات من الخزين العتيق نبدأها بالعشرة الأولى ونصل إلى العشرية الرابعة بعد العشرين لنختم بالسبعة الباقية في الخزين، في جردٍ حسابي وثقافي فريد يضم حِكم الأجداد . عشريات التأسيس (من الأولى إلى التاسعة) ·        العشرية الأولى : ·        زغرتي يا موكة بلارج دار العرس . ·     ...
قراءة المزيد

توطئــــــــــــــــــــــــــة

-
  توطئة ويليها الكتابة جنون   أ عود للكتابة من جديد بعد فِرَاقَ و كثيرا ما أسال نفسي متى بدأت علاقتي بها، ومند متى   هجرت قلمي ، صعب  علي الجواب...... و أعود وأقول أن العودة للكتابة بالنسبة لإنسان متقاعد يشعر أن له رصيد ثقافي معين هو عودة للروح وعودة للحياة.   ربما كانت مشاغل   الحياة و التفكير للمستقبل وتربية الأبناء   كلها أسباب هذا الجمود ولكن شغف الكتابة ظل يراودني   وكلما زارتني فكرة كنت اكتبها على كل ما أجده بين يدي   من دفتر، على ظهر مطبوع أوحتى في يدي بل أحيانا على سطح مكتبي.   و حقًّا لكل مرحلة بريقها ومحتواها على سكة قطار الحياة ولكل محطة ما تتميز به عن ما سبق إلى حين بلوغ محطة الوصول و في انتظار النزول الأخير من قطار الحياة ، لا بد من التشبث بمشاعر العطاء والتأمل و الخيال ، والفرق عندي كبير بين من يسلم تذاكره لمراقب المحطة ، و يعتكف في انتظار القطار المقبل ،وبين من يستشعر في نفسه القوة على العوم و التجديف من جديد ، في أي مجال قد يبدع فيه ويزرع فيه روح الشباب المتجدد، في عالم يشق طريقه ويرسم ملامحه بنف...
قراءة المزيد